جــديد الموقع  »

أخبار الموقع  »

البحث السريع

في المقالات و الاقسام *

دروس وخطب

جديد الفلاش

غسيل كلى

تهنئة طريق الإسلام برمضان

تخيل القبور

لا تغفل عن الموت

قوافل العائدين

دعاء المرض

رمضان أتى

ياشهرا

يا عظيما

أين دارك غدا

نداء من الرحمن

فأنذرتكم نارا تلظى

وداعا رمضان

سنريهم آياتنا

بحر الحب

ياباغي الخير أقبل

كنت فتاة غافلة

دمعة صائم

موعظة للنائم عن صلاة الفجر

آهات العراق

نستقبل شهر القرآن

ياعيد ياهدية

تلاوة خاشعة للقارئ خالد الجليل من سورة الزمر

توبة صائم

تلاوة خاشعة للقارئ ادريس ابكر من سورة الإسراء

هجر القرآن

لبنان عندما خذلوك

نـــور على نـــور

العماد

لنا فرح

صائم لم يصم

أطفال الحجارة

محرومون في شهر الصوم

تلاوة خاشعة للقارئ ابراهيم الجبرين من سورة الزمر

تلاوة خاشعة للقارئ أحمد العبيد من سورة طه

تهنئة بحلول رمضان

نداء

ليلة القدر

ولمن خاف مقام ربه

قصة ألم

إنها تشتكي - مطلقة

غب ياهلال

هذا خلق الله

إعجاز القرآن الكريم

أسماء الله الحسنى

عساكم تعودونه

حزينة

عذرا رمضان 2

تعرف على الله

أيا عمر

أي مصير تريد

أقبلت يا عيد

تعليم الوضوء

تذكرة بالموت

مناسك الحج

عيدكم مبارك

شرح مناسك الحج

صفة الصلاة على الميت

وأقبل رمضان

الصلاة

البحث

البحث في

عدد الزوار

انت الزائر :27036
[يتصفح الموقع حالياً [ 19
الاعضاء :0 الزوار :19
تفاصيل المتواجدون

سلسلة اعمال القلوب
عدد الزوار : 860       عدد المقالات : 15       عدد الاقسام : 0

قي ظــلال القرآن

من مسالك القرآن لإفراد الله بالدعاء

من مسالك القرآن لإفراد الله بالدعاء
فإذا كان الشرك صرف العبادة لغير الله، فإن من أوضح صوره ومظاهره: دعاء غير الله. وهل يشك أحد في أن الدعاء عبادة؟ لا إخال هذا؛ فإن الله أمر به في كتابه، قال تعالى: { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ } [ غافر/60].

 تاريخ النشر : 21-06-2010

 بقلم: د. مهران ماهر عثمان

 القراءة : 246

التفاصيل

لفظ (الصلاة) في القرآن

لفظ (الصلاة) في القرآن
الصلاة من العبادات التي أقرتها جميع الشرائع السماوية، وإن اختلفت صور أدائها من شريعة إلى أخرى. قال القرطبي نقلاً عن القشيري: \"إن الله تعالى لم يُخلِ زماناً من شرع، ولم يَخلُ شرع من..

 تاريخ النشر : 10-06-2010

 بقلم: اسلام ويب

 القراءة : 219

التفاصيل

لفظ (الذكر) في القرآن ومدلولاته

لفظ (الذكر) في القرآن ومدلولاته
لفظ (الذكر) من الألفاظ المتواترة الحضور في القرآن، فقد ورد هذا اللفظ في مئتين وثمان وستين موضعاً (268)، جاء في مئة وأربعة وخمسين موضعاً بصيغة الفعل بتصريفاته المتنوعة، من ذلك قوله..

 تاريخ النشر : 10-06-2010

 بقلم: اسلام ويب

 القراءة : 245

التفاصيل

تدبر القرآن دواء القلوب

تدبر القرآن دواء القلوب
إن القرآن كلام الله الذي أنزله ليعمل به ويكون منهاج حياة للناس، ولا شك أن قراءة القرآن قربة وطاعة من أحب الطاعات إلى الله، لكن مما لا شك فيه أيضا أن القراءة بغير فهم ولا تدبر ليست هي المقصودة، بل المقصود الأكبر أن يقوم القارئ بتحديق ناظر قلبه إلى معاني القرآن وجمع الفكر على تدبره وتعقله، وإجالة الخاطر في أسراره وحِكَمه.

 تاريخ النشر : 16-05-2010

 بقلم: ماهر السيد

 القراءة : 206

التفاصيل

آيات قرآنية بها منهج حياتنا

آيات قرآنية بها منهج حياتنا
سورة الأنفال.. { وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون } [آية 33] فإن الإستغفار من أهم المنجيات للمؤمن في الأمور كلها. فإنه الاستغفار ييسر الأمور كلها ويزيد الاموال والاولاد بإذن الله ويدخل جنات عدن بإذن الله.

 تاريخ النشر : 05-05-2010

 بقلم: نقلاً_ من طريق الاسلام

 القراءة : 344

التفاصيل

وقفات مع سورة الفاتحة

وقفات مع سورة الفاتحة
فإنَّ سورةَ الفاتحة التي يقرؤها المسلم في صلاته بعدد ركعات الصَّلوات؛ لقوله فيما رواه البخاري من حديث عبادة: « لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب... » يدلُّ هذا على عظيم شأن هذه السُّورة وجليل قدرها، وأنَّه ينبغي للمسلم أن يتأمَّل معانيها فلحكمةٍ بالغةٍ شرع الله تكرارها في الصَّلوات من بين سور القرآن آية.

 تاريخ النشر : 03-05-2010

 بقلم: دار القاسم

 القراءة : 196

التفاصيل

إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات

إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات
لا خلاف عند من شرح الله صدره للإسلام أن القرآن الكريم كلام فوق كلام البشر. وقد تضمن من الأخبار والفوائد واللطائف ما يعز وجوده في كتاب سماوي أو أرضي. ولا غرو في ذلك، فهو خاتم الكتب،..

 تاريخ النشر : 23-04-2010

 بقلم: اسلام ويب

 القراءة : 253

التفاصيل

أطيعوا الله وأطيعوا الرسول...

أطيعوا الله وأطيعوا الرسول...
(الطاعة) بما هو خير مطلوب الشرائع جميعاً، يستوي في ذلك شرائع السماء وشرائع الأرض. وبالطاعة تستقيم حياة الأمم والشعوب، وبها يسود العدل والوئام بين الناس، وبدونها يصبح المعروف منكراً..

 تاريخ النشر : 23-04-2010

 بقلم: اسلام ويب

 القراءة : 239

التفاصيل

وقولوا قولاً سديداً

وقولوا قولاً سديداً
الكلمة هي صلة الوصل بين الإنسان والعالم من حوله، وهي من الصفات التي تميَّز بها الإنسان عن سائر المخلوقات، وهي الوسيلة التي تجعل العبد من أصحاب الجنة أو من أصحاب الجحيم. و..

 تاريخ النشر : 23-04-2010

 بقلم: اسلام ويب

 القراءة : 228

التفاصيل

لفظ (الرحمة) في القرآن

لفظ (الرحمة) في القرآن
لفظ (الرحمة) مفهوم إسلامي أصيل، ورد ذكره في القرآن الكريم في نحو مائتين وثمانية وستين موضعاً. وقد ورد في أكثر مواضعه بصيغة الاسم، نحو قوله سبحانه: { إنه هو التواب الرحيم } (البقرة:37)،..

 تاريخ النشر : 23-04-2010

 بقلم: اسلام ويب

 القراءة : 247

التفاصيل

دعوة القرآن إلى دار السلام

دعوة القرآن إلى دار السلام
جاء القرآن الكريم كتاب هداية وإرشاد للناس أجمعين، { قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين } (المائدة:15)، بيَّن فيه سبحانه لعباده طريق الخير والشر، وطريق الفلاح والنجاح وطريق الخسران..

 تاريخ النشر : 23-04-2010

 بقلم: اسلام ويب

 القراءة : 200

التفاصيل

لا يؤمنون حتى يحكموك

لا يؤمنون حتى يحكموك
الاحتكام إلى الله ورسوله هو المحك الرئيس بين الإيمان والكفر، وهو فيصل التفرقة بين المؤمن وغير المؤمن، فمن صدر في سلوكه عن حكم الله ورسوله فقد هُدي إلى صراط مستقيم، ومن أعرض عن حكمهما،..

 تاريخ النشر : 22-04-2010

 بقلم: اسلام ويب

 القراءة : 169

التفاصيل

وقفة مع كتاب (قضايا قرآنية)

وقفة مع كتاب (قضايا قرآنية)
شغل القرآن الكريم قلوباً وعقولاً على اختلاف أزمنتها وأمكنتها، فمنهم من آمن به، ومنهم من صد عنه، وتلك سنة الله في الحياة. وقد تعرض القرآن على أيدي العديد من المستشرقين - وخاصة..

 تاريخ النشر : 22-04-2010

 بقلم: اسلام ويب

 القراءة : 228

التفاصيل

لطائف حول (نزل) و(أنزل) في القرآن

لطائف حول (نزل) و(أنزل) في القرآن
يذكر ابن الأثير رحمه الله: \"أن التحول عن صيغة من الألفاظ إلى صيغة أخرى لا يكون إلا لنوع خصوصية، اقتضت ذلك، وهو لا يتوخاه في كلامه إلا العارف برموز الفصاحة والبلاغة الذي اطلع على..

 تاريخ النشر : 22-04-2010

 بقلم: اسلام ويب

 القراءة : 233

التفاصيل

لفظ (الروح) في القرآن الكريم

لفظ (الروح) في القرآن الكريم
(الروح) من الألفاظ التي خاض الناس في تعريفها وبيان طبيعتها، وتخبط الفلاسفة في تحديد ماهيتها والوقوف على حقيقتها، وهي في النهاية من المعاني التي استأثر الله بعلمها، ولم يجعل للإنسان..

 تاريخ النشر : 22-04-2010

 بقلم: اسلام ويب

 القراءة : 305

التفاصيل


القائمة الرئيسية

التصاميم الدعوية

Powered by: mktbaGold 5.3